Каждому человеку приходится время от времени ощущать прямое влияние со стороны своего коллектива. Например, если на вашу страну нападают захватчики, то вы чувствуете энтузиазм, касающийся необходимости защиты своей страны, и это происходит не потому, что в газетах печатаются определенные лозунги — вы чувствуете это гораздо более лично, изнутри. Или другой пример: когда в вашей семье происходят события, связанные с успехом кого-то из ее членов, вы радуетесь не только за него, как вы бы радовались за своего друга, но чувствуете душевный подъем, который связан именно с жизнью вашей семьи в целом. Таково, например, переживание молодых супругов, у которых появляется первый ребенок. Это не только переживание того рода, что у них теперь есть сын или дочь. Это переживание особенного пространства, которое закручивается вокруг новорожденного и которое очень тесно касается обоих родителей. По-настоящему семья формируется, когда в ней появляются дети: тогда начинает образовываться весьма определенная, хотя и не всегда выражаемая в словах, но очень отчетливо ощущаемая этика семейного эгрегора. Эта этика связана прежде всего с его выживанием, то есть этично то, что поддерживает его жизнь и, в частности, жизнь членов его семьи.

У каждого эгрегора есть определенные функции: в частности, он защищает своих членов и заинтересован в их определенном развитии (и нередко не заинтересован в другом их развитии), и бдительно смотрит за пересечением своих границ.

Например, бывают семьи разных видов. Есть семьи, отличающиеся тем, что когда вы в них входите, вам кажется, что на пороге вас внимательно осматривают и обыскивают, и находясь в таком доме, вы не чувствуете себя свободными в своем самовыражении и должны вести себя совершенно определенным образом — и вы с облегчением вздыхаете, когда вы из него выходите, — но в то же время вы там можете и что-то важное для себя получить. С другой стороны, бывают семьи более аморфные и более открытые, куда можно приходить в любом виде, практически не подвергаясь таможенному досмотру на входе. В разных семьях есть разные правила входа и выхода, то есть пересечения границ семейного пространства. За вход в пределы некоторых семей надо платить, и если вы не совершите эту плату в виде продуктов, цветов, подарков или новостей определенного рода, то с вас ее снимут в виде вашёй личной энергетики, и вы это отчетливо почувствуете, когда получите, например, косой взгляд, который отрежет от вас кусок вашей ауры, и когда вы уйдете восвояси, вам будет очень нехорошо — и морально, и физически.

Таким образом, у эгрегора есть определенный инструментарий, есть определенные границы и определенная этика — как для членов этого эгрегора, так и для чужеземцев, которые в него входят; эгрегор может дать определенную защиту человеку, если он выходит за границы своего коллектива (например, с дипломатической миссией). Словом, каждый эгрегор — это целое государство в тонком мире, со своими определенными законами, и чем человек их точнее знает и тщательнее соблюдает, тем легче ему с этим эгрегором строить отношения, потому что здесь, как и в законодательстве, действует принцип, согласно которому человек отвечает за нарушение законов независимо от того, известны они ему или нет. А если неизвестны, то ты должен их интуитивно чувствовать, а иначе тебе же хуже.